SEJARAH DUNIA ISLAM

SENYUMAN PARA SYUHADA'

Dan janganlah kamu mengatakan terhadap orang-orang yang gugur di jalan Allah bahawa mereka itu mati, bahkan ( sebenarnya ) mereka itu hidup, tetapi kamu tidak menyedarinya..

HARI TERUS BERLALU PERGI, SYA'BAN KINI, RAMADHAN MENANTI

Bulan Sya'ban adalah bulan kelapan menurut kiraan takwim Hijriyyah. Sya'ban bermaksud bercerai-berai. Dinamakan Sya'ban kerana di dalam bulan ini masyarakat Arab pada ketika itu bertebaran ke merata-rata tempat untuk mencari air disebabkan kemarau yang berpanjangan. Bulan Sya'ban merupakan di antara bulan yang mulia dan mempunyai beberapa kelebihan dan keistimewaan tertentu padanya. Padanya digalakkan untuk memperbanyakkan ibadat sepertimana di bulan Ramadhan, Rejab, Muharam dll juga. Di samping itu juga bulan Sya'ban ini adalah bulan untuk persediaan bagi menyambut ketibaan bulan Ramadhan.

ANTARA PERISTIWA DI BULAN SYA'BAN

01. Berkata Imam Nawawi: Hari Nisfu Sya'ban pada 15 haribulan tahun kedua Hijrah telah berlaku pertukaran kiblat umat Islam. Iaitu dari Masjid al-Aqsa ke Ka'bah di Masjid al-Haram.

02. Berlaku peperangan Bani Mustalik pada tahun kelima Hijrah. Kemenangan berpihak kepada Islam.

03. Berlaku peperangan Badar yang terakhir pada tahun keempat Hijrah.

KELEBIHAN MALAM NISFU SYA'BAN

Adapun antara kelebihan malam Nisfu Sya'ban itu ada disebutkan di dalam beberapa hadis. Di malam Nisfu Sya'ban juga adalah di antara malam-malam yang dikabulkan doa.

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud: Allah menjenguk datang kepada semua makhlukNya di malam Nisfu Sya'ban maka diampunkan dosa sekalian makhlukNya kecuali orang yang menyekutukan Allah atau orang yang bermusuhan. (Riwayat Ibnu Majah, at-Thabrani dan Ibnu Hibban).

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud: Allah mencurahkan kebajikan pada empat malam iaitu malam Raya Haji, malam Raya Puasa, malam Nisfu Sya'ban dan malam Arafah.

(Riwayat Baihaqi).

Berkata Imam Shafie: Telah sampai pada kami bahawa dikatakan: Sesungguhnya doa dikabulkan pada lima malam iaitu: Pada malam Jumaat, malam Raya Haji, malam Raya Puasa, malam pertama di bulan Rejab dan malam Nisfu Sya'ban.

Berkata Imam Ghazali: Sesungguhnya sunat muakkad (sunat yang amat digalakkan) menghidupkan hari siang dan malam yang mempunyai kelebihan antaranya malam Nisfu Sya'ban.

MENGHIDUPKAN MALAM NISFU SYA'BAN

Para tabiin ada menghidupkan malam Nisfu Sya'ban dengan dua cara:

Pertama: Sebahagian mereka hadir beramai-ramai ke masjid dan berjaga di waktu malam untuk bersembahyang sunat dengan memakai harum-haruman, bercelak mata dan berpakaian yang terbaik.

Kedua: Sebahagiannya lagi melakukannya dengan cara bersendirian. Mereka menghidupkan malam tersebut dengan beribadat seperti sembahyang sunat dan berdoa dengan cara bersendirian.

Walaubagaimanapun, cara menghidupkan malam Nisfu Sya'ban sebagaimana yang dilakukan sekarang ini tidaklah pernah berlaku pada zaman Rasulullah S.A.W. akan tetapi ia berlaku pada zaman tabiin dari penduduk Syam. Di kebanyakkan negara Arab dan Nusantara kebiasaanya dibacakan Yasin sebanyak tiga kali pada malam Nisfu Sya'ban dengan setiap satu bacaan dengan niat tersendiri sepertimana yang pernah diajarkan oleh para tok guru terdahulu. Perkara ini hampir berlaku ijmak padanya memandangkan dilakukan oleh para ulama zaman berzaman sejak dari dahulu lagi hinggalah kini.

Amalan seperti ini tidaklah dinisbahkan kepada Rasulullah S.A.W. sendiri akan tetapi ia boleh dilakukan selagi mana ibadat tersebut tidak bertentangan dengan syarak. Adapun kebanyakkan masyarakat sekarang ini menghidupkan malam Nisfu Sya'ban dengan membaca al-Quran seperti membaca surah Yasin, berzikir dan berdoa dengan berhimpun di masjid-masjid atau rumah-rumah persendirian sama ada secara berjemaah atau perseorangan adalah tidak jauh berbeza dengan apa yang dilakukan oleh para tabiin itu dan dilakukan juga oleh para ulama. WA ALLAHU A'LAM..

DEMAM PRAKTIKUM..

Cabaran menghadapi praktikum selama 2 bulan sememangnya suatu perkara yang menguji ketahanan mental dan fizikal. Kesibukan dan kekangan masa mula dirasai apabila setiap hari perlu menyiapkan RPH dan BBM sebelum pergi mengajar. Fail praktikum perlu lengkap dan sentiasa dikemaskini sebagai persediaan untuk diselia dan dipantau oleh pensyarah dan guru pembimbing pada bila-bila masa sahaja. Setiap malam memerah otak memikirkan aktiviti dan teknik pengajaran yang pelbagai agar objektif pengajaran dapat dicapai. Inilah amanah yang perlu dipikul sebagai seorang pendidik dalam menyebarkan ilmu dan mendidik anak bangsa..

Rasa macam nak wat camni je..Ish..sabar, sabar. As-Sobru min al-Iman..

Sibuk..sibuk..sibuk..Kalau hari-hari biasa, penuh menjalani rutin praktikum. Hujung minggu juga tiada rehat. Ana mula tercari-cari di mana istilah cuti. Kadang-kadang hujung minggu juga ada aktiviti di sekolah atau di IP. Itulah rutin harian ana sepanjang praktikum ni. Namun begitu, ini tidak menjadi halangan untuk ana terus melibatkan diri serta membantu sahabat-sahabat seperjuangan dalam kerja-kerja memperjuangkan agamaNya. Ana curi-curi juga masa di hujung minggu untuk sama-sama membantu mana yang termampu.

Ana selalu berpesan dan mengingatkan diri sendiri agar tidak terlalu berkira dengan masa yang terpaksa dikorbankan dalam urusan dan gerak kerja untuk membantu agama Allah. Siapalah kita untuk terlalu berkira dengan Allah, sedangkan segala kesempatan dan keberkatan dalam tempoh 24 jam itu juga adalah daripada Allah. Yang menentukan keputusan exam, markah assignment, rezeki dan segala-galanya juga adalah ketentuan Allah. Kadang-kadang pernah juga rasa nak lari dari semua kepenatan dan kerunsingan yang orang lain tidak sibuk fikirkan pun..Namun, janji Allah inilah yang memulihkan semula semangat ketika ana merasa goyah dan lemah..

يَـاَيُّهَاالَّذِيْنَ اَمَنُوْآ اِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ اَقْدَامَكُمْ

“ Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu menolong (agama) Allah, nescaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.
( Surah Muhammad : Ayat 7 )

SEMOGA KITA SAMA-SAMA TERUS ISTIQAMAH DALAM SAF PERJUANGAN INI..

APA TU USRAH ???

Salam Ukhwwah ana ucapkan kepada sahabat dan sahabiyah yang dikasihi kerana Allah. Moga kalian sentiasa berada dalam rahmat dan redha Ilahi. Ketika ana sedang duduk berfikir dan memuhasabah diri, terngiang-ngiang kata-kata adik usrah ana yang baru pertama kali datang usrah..KAK, APA TU USRAH??. Nampaknya adik ni baru pertama kali berpeluang untuk ikut dan mengenali APA TU USRAH. Syukurlah..Allah telah memilihnya untuk hadir usrah yang pertama kali diadakan di IPGM Kampus Kent pada malam tu..

PENGENALAN
Usrah dalam bahasa Arab ialah keluarga.
Maksud perkataan usrah dalam pengertian kita ialah kumpulan Afradul Muslimin (individu-individu muslim) yang beriman dengan agama ini, berusaha tolong menolong antara satu dengan yang lain untuk memahami dan menghayati Islam.

TEMPAT USRAH
Usrah boleh diadakan di rumah atau bilik ahli usrah dengan cara bergilir-gilir atau di masjid, di surau, di musalla dan sebagainya.

TUJUAN USRAH
1. Meningkatkan kefahaman anggota-anggota dan menentukan sikap Islam terhadap satu-satu masalah.
2. Menambahkan penghayatan dan menimbulkan perasaan tanggungjawab terhadap ajaran Islam secara peribadi dan jama’ah.
3. Membina satu generasi Islam yang mengenali Islam sebagai "Din wa Daulah", menghayatinya di dalam kehidupan peribadi, menjadikan azam dan cita-cita serta tindakan mendawahkannya sebagai sistem hidup dalam keluarga, masyarakat dan negara.
4. Membina generasi Islam yang menegakkan akhlak Islamiyyah di dalam kehidupan diri dan sensitif terhadap segala perkara yang tidak Islamik.
5. Membina generasi Islam yang insaf dan sedar akan cabaran dan godaan yang berbagai bentuk yang mengancam kemurniaan Islam.
6. Mendidik perasaan anggota supaya bertanggungjawab terhadap Allah dan RasulNya.
7. Menghubungkan anggota secara langsung dengan Al-Quran dan Al-Sunnah.
8. Mengikhlaskan diri anggota kepada Allah, demi untuk mencari keredhaannnya, mengharapkan pahala dan merasa gerun dengan siksaanNya. Bukan kerana segan dengan naqib usrah atau kumpulannya tetapi kerana ketaatan kepada Allah. Oleh itu setiap anggota hendaklah membetulkan niatnya kemudian diikuti dengan amalan sekalipun tanpa arahan dari sesiapa.
9. Menggiatkan dan menyelaraskan usaha mempelajari dan memahami Islam di kalangan anggota.
10. Menyediakan tenaga yang benar-benar bersedia untuk Islam demi kepentingan gerakan Islam.
11. Memelihara organisasi dari dimasuki pemikiran yang keliru, sumbang dari musuh.
12. Memperkukuhkan perasaan bersaudara dan memupuk semangat bertindak secara jamaah.

PERLAKSANAAN
1. Usrah diadakan pada tiap-tiap minggu atau tiap-tiap dua minggu sekali dan merupakan program tarbiyyah yang tetap.
2. Majlis usrah dikendalikan oleh seorang naqib atau naqibah.
3. Sembahyang berjamaah, berwirid, membaca Al-Quran adalah rukun utama majlis usrah.
4. Majlis usrah mestilah mempunyai tajuk yang tertentu yang telah ditetapkan terlebih dahulu dan dimaklumkan kepada anggota, sebaik-baiknya telah ditentukan bahan rujukan atau teksnya.
5. Tajuk yang akan diusrahkan pada minggu akan datang ditentukan oleh naqib atau menurut ketetapan bersama.
6. Sebahagian daripada waktu usrah hendaklah diperuntukkan khusus kepada hal ehwal semasa dan perkembangan perjuangan umat Islam di dalam dan luar negara.
7. Usrah dikehendaki bersurai sesudah membaca tasbih kaffarah dan suratul Al’’Ashr.


PENTADBIRAN USRAH
Setiap naqib hendaklah memastikan agar perjalanan usrahnya diatur rapi dan kemas dan jangan sampai kepada peringkat yang boleh membosankan ahli-ahli usrah.
Dalam hubungan ini, isi usrah hendaklah jangan dijumudkan hanya kepada pembacaan teks dan hafalan tetapi dipelbagaikan bertepatan dengan ciri tarbiyah kita yang mempertekankan segenap aspek Islam itu sendiri.
Kepelbagaian ini boleh dibuat dalam bentuk pembacaan, perbincangan, rehlah (perkelahan), riadhah (sukan), majlis qiamullail dan sebagainya.

Usrah mempunayi beberapa ciri yang membezakannya dari nizam al-tarbiyah yang lain dan di antara ciri-ciri tersebut ialah:
1.Usrah hendaklah bersifat mutawasil (berterusan): Sesuatu pembentukan yang bersifat sekali sekala atau terputus-putus tidak akan dapat mencapai kesan yang diharapkan.
Ciri ini akan membantu proses perkembangan dan penghayatan secara yang lebih berkesan.
2.Merangkumi keseluruhan ahli untuk memastikan agar tidak ada ahli yang terlepas dari program tarbiyah.
3.Mempunyai perancangan (al-takhtit) yang rapi dalam semua sudut.
4.Kesungguhan semua pihak yang terlibat samada nuqaba’ mahu pun ahli.

PERINGATAN BAGI PEJUANG ISLAM

Berkata As-syahid Al-Imam Hassan Al-Banna:

1. Sesungguhnya ramai yang mampu berkata-kata dan sedikit dari mereka yang bertahan dalam beramal dan bekerja. Ramai pula dari yang sedikit itu yang mampu bertahan di waktu beramal dan sedikit dari mereka yang mampu memikul bebanan jihad yang sukar dan berat. Para Mujahidin itu adalah angkatan terpilih yang sedikit bilangannya tetapi menjadi penolong dan menjadi Ansarullah. Adakalanya mereka tersilap tetapi akhirnya menepati tujuan sekiranya mereka diberi Inayah dan Hidayah oleh Allah.

"Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang dikehendakiNya, dan Allah lebih mengetahui orang-orang yang mahu menerima petunjuk" (Al-Qashash:56)

"Dan barangsiapa yang berjihad, maka sesungguhnya jihadnya itu adalah untuk dirinya sendiri. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam" (Al-Ankabut:6)

2. Sesungguhnya ujian-ujian Allah adalah PROSES PENAPISAN, untuk menapis orang yang benar dan yang bohong; orang yang beriman dan Munafik; orang yang sabar dan gopoh.

"..dan agar Allah membersihkan orang-orang yang beriman (dari dosa mereka) dan membinasakan orang-orang yang kafir" (Ali-'Imran:141)

"Allah sekali-kali tidak akan membiarkan orang-orang yang beriman dalam keadaan kamu sekarang ini, sehingga Dia menyisihkan yang buruk(munafik) dengan yang baik (mu'min). Dan Allah sekali-kali tidak akan memperlihatkan kepada kamu hal-hal yang ghaib, akan tetapi Allah memilih siapa yang dikehendakiNya di antara rasul-rasulNya. Kerana itu berimanlah kepada Allah dan rasul-rasulNya; dan jika kamu beriman dan bertakwa, maka bagimu pahala yang besar" (Ali-'Imran:179)

"Dan sesungguhnya Kami benar-benar akan menguji kamu agar Kami mengetahui orang-orang yang berjihad dan bersabar di antar kamu; dan agar Kami menyatakan (baik buruknya) hal ehwalmu" (Muhammad:31)

"Musa berkata kepada kaumnya:'Mohonlah pertolongan kepada Allah dan bersabarlah; sesungguhnya bumi (ini) kepunyaan Allah; dipusakakanNya kepada siapa yang dikehendakiNya dari hamba-hambaNya. Dan kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertakwa" (Al-A'Raaf:128)

3. Sesungguhnya da'wah berdiri di atas keazaman, bukan di atas kemudahan.

"Allah berfirman:'Jangan takut (mereka tidak akan dapat membunuhmu), maka pergilah kamu berdua dengan membawa ayat-ayat Kami (mu'jizat-mu'jizat); sesungguhnya Kami bersamamu mendengarkan (apa-apa yang mereka katakan)," (Asy-Syu'araa':15)

4. Orang yang beriman apabila diganggu Syaitan, mereka cepat sedar dan kembali kepada Allah.

"Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa bila mereka ditimpa was-was dari syaitan, mereka ingat kepada Allah, maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya. Dan teman-teman mereka(orang-orang kafir dan fasik) membantu syaitan-syaitan dalam menyesatkan dan mereka tidak henti-hentinya(menyesatkan)" (Al-A'raaf:201-202)